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  • 佛化人生的实践价值与方法论

    其心净则国土净。”这句话不要误会成内心清净了国土就变得清净了，不是你心里想一想国土就清净了，内心清净了还要去行动、去实践。我们如果从理上去分析，心和国土在性质上是一样的，心和国土是平等的。“随其心净则国土净”，这句话我们要从现实人生、佛化人生的角度去理解。今年夏天特别热，大家心里难免烦躁。过去有位老禅师当别人都出去避暑时，却把自己关在屋子里，人家奇怪难道他不热吗？他说：“人人避暑走如狂，唯有禅师不...

    宏明法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17021362114.html

  • 叶小文：努力构建和谐社会　呼吁共建和谐世界

    与外界关系的枢纽。心净则国土净，心安则众生安，心平则天下平。从个体到众生再到世界，人们只有从心开始，心净、心安、心平，只有从平常心、欢喜心、无量心开始，用心去沉思，用心去祈盼，心无挂碍，才能无有恐怖，...建设和谐社会与建设和谐世界的“双和”模式，藉由“心净则国土净，心安则众生安，心平则天下平”，进而实现“新六和”的愿景：一愿培植善心，发乎善行，则人心和善。二愿亲情稳固，爱心充满，则家庭和乐。三愿真诚...

    叶小文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14182873070.html

  • 圣辉法师：全世界佛教徒团结起来为实现和谐世界的崇高目标勇猛精进

    建立人与人、人与社会、人与自然之间的友好关系，实现心净则国土净，心安则众生安，心平则天下平的理想境界。通过举办“世界佛教论坛”，不断探讨新的弘法领域、开拓新的弘法空间、开创新的弘法方法、达到新的弘法...和谐世界来自于心灵的净化。佛教以明心作为净化众生心灵的首要法门，以提升众生的精神品格与精神境界，这一理念对于饶益人天众生，建立人与人、人与天地万物之间的友好关系，实现心净则国土净，心安则众生安，心平则...

    圣　辉 ( 中国佛教协会副会长)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16080873297.html

  • 佛教与环保----释戒忍

    改变环境，是通过人的想法（意）、言语（口）、做法（身）这三业行为来实现的。如果你的三业行为随顺性德，契合众生之体性，那么我们的生存环境就会向好的方向转变。“心净则国土净”，国土就是我们的生活环境，就是依...和谐共处，也是最直接最彻底的环境保护！4、心净则国土净　　“若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净”（《维摩诘经》）。诸佛国土的清净庄严是由佛菩萨的清净心达成的。众生的国土要清净庄严，就必须先做到...

    Venerable B. Chandim

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16362473903.html

  • 杨琳:佛教促进构建和谐社会与和谐世界

    内外兼修，内有不和之因，外结不和之果。问题在于我们的心灵被无明所遮蔽，不能看清自我和世界的本质。而心灵是转换自我与外界关系的枢纽。 心净则国土净，心安则众生安，心平则天下平。从个体到众生再到世界，人们...推进建设和谐社会与建设和谐世界的“双和模式”，藉由“心净则国土净，心安则众生安，心平则天下平”，进而实现“新六和”的愿景： 一愿培植善心，发乎善行，则人心和善。二愿亲情稳固，爱心充满，则家庭和乐。三愿...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460175250.html

  • 努力构建和谐社会呼吁共建和谐世界——为首届世界佛教论坛而作

    的原因在于我们的心灵被无明所遮蔽，不能看清自我和世界的本质。而心灵是转换自我与外界关系的枢纽。心净则国土净，心安则众生安，心平则天下平。从个体到众生再到世界，人们只有从心开始，心净、心安、心平，只有从...论坛将“和谐”这个文明间交往互动的金规则，作为人类新的文明依托，努力推进建设和谐社会与建设和谐世界的“双和”模式，藉由“心净则国土净，心安则众生安，心平则天下平”，进而实现“新六和”的愿景：一愿培植...

    叶小文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353680624.html

  • 关于以佛教伦理推进和谐社会建设的探讨

    有和睦的家庭、孝顺的儿女。家庭和谐了，就会渗透影响到社会的经济、政治、文化等各个领域，从面推动整个社会关系的和谐。 　　6、以佛教的“清净”理念，推进人们内在心灵的和谐。佛教讲“心净则国土净”，重视净化人们的内心，扫除“贪、嗔、痴”三毒。这一精神特质，在构建社会主义和谐社会的过程中，有着独特的作用，对个人可提供安身立命之处，对社会则可以维护着社会安定和精神平衡。“心净则国土净”最切合实际的行动，...

    浮惠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070784651.html

  • 作为佛教信仰的环保理念——人间佛教新进路及生态佛学论的建构

    佛教，却是基于这种传统的生态伦理态度，关注心净则国土净的信仰实践。基于这一唯心净土的信仰宗旨，人间佛教信仰，才会更自觉地修习戒、定、慧，戒止贪、嗔、痴。然而，与传统的生态伦理比较，当代中国人间佛教的...体系——生态佛学。 　　如同上面讨论的那样，佛教信仰与生态文明之间具有内在关联的经典基础，主要是建立在“心净则国土净”的信仰基础之上，所以本文才提出一个基于生态文明信仰的佛教型的生态信仰，那生态文明...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593182657.html

  • 佛教的社会责任——人间净土

    “心净则国土净”。同样地反过来也可说“心秽则国土秽”。现代人心惶惶，尤其在西方，朝不保夕的恐怖气氛就是由于少数极端分子的心灵被恨心、残忍心、报复心所吞噬而制造出来的秽果。　　科技克服时空的距离，“...。净：是清净无垢、无污染、无烦恼的意思。《阿含经》说：“心清净故，众生清净”。《维摩经》说：“心净国土净”。故修学佛法的目的就是要达成：一、个人身心的清静；二、居住环境的清静。大乘佛教菩萨利生的二大...

    果峻

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23213339399.html

  • 作为人间佛教理论基础的般若思想

    净土不在人世外，佛陀讲"心净则国土净"，强调人有了智慧，心地清净，有了道德，则这个世界本身就是人间净土。人间佛教的先驱太虚大师说；"仰止唯佛陀，完成在人格；人成佛亦成，是...

    蔡宏

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310144110.html
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